月: 2012年1月

1月29日の武颯塾大阪支部集中修練に参加してきました。

練気武颯拳、練気杖術ともに充実した修練内容だったのですが、
最も印象的だったのは、練気柔真法の時間でした。

この時間の修練は「基礎の基礎」といった感じのことだけを徹底して行います。

今回は「腕を掴まれて持ち上げられる」、
「腕を掴まれた状態で相手を動かす」といったことを、
掴む人数を1人、2人、4人と増やしながら行いました。

もちろん、ただ持ち上げられなかったり動かせたりすればいいというわけでなく、
修練の都度、師範から意識するポイントを指示してもらいます。

では今回指示してもらったポイントは何かというと…

「何もしないこと」です。

腕を持ち上げられるときにも、相手を動かすときにも、
とにかく「何もしない」ということを要求されるのです。

これが本当に難しい。

当たり前ですが、師範の腕は持ち上げられないし、
いとも簡単に4人を動かしてしまいます。

ところが同じことを私たちがやろうとすると、
「持ち上げられないように」「動かそうと」してしまうのです。

それを、やめる。

「持ち上がらない」「動かす」という目的意識を持ったら、
あとは自分に起きていることを観察し続ける。

すると、身体が動き出します。
元々誰もが持っている自然な動きで。

この動きを生じさせている力は、
私たちが普段認識している力とは全く質の異なるものです。

このように身体の自然に身を任せて、
この「力」をいつでも自在に使えるようになった人のことを、

練気武颯拳においては「達人」と呼びます。

そうなるためには、話は戻りますが、
自分を観察し続けなければなりません。

「何かをされる」、あるいは「何かをする」時に生じる、
「思い」を手放す必要があるのです。

ここに練気武颯拳の修練の面白さと、
難しさがあります。

ただ、腕を持ち上げられるだけなのに、
そこにはものすごい葛藤が生じます。

自分の中で、
様々な思いがムクムクと湧き出てくるのです。

Ｎ先輩の言葉を借りれば、
「濃密なドラマがある」のです。

そして振り返ってみると、この「ドラマ」「葛藤」は、
修練に限らず日常のどこにでもあります。

今日のテーマは「姿勢」です。
とくに「背骨の立て方」について考えます。

整骨院に来られる患者さんだけでなく、
何気なく街を歩いていてもよく見かけます。

肩こりや腰痛の原因になることは皆さんご存じなのですが、
実際に姿勢を良くしようとされる方は少ないです。

「私、姿勢が悪いから肩が凝るの…。」
とおっしゃる方が結構おられます。

「姿勢が悪い」ということが「前提」になってしまって、
そこを「改善しよう」とはならないのですね。

「肩こり」「腰痛」の原因の一つであるとはわかっているのに、
なぜ、改善することが難しいのでしょうか？

確かに、姿勢を改善するためには根気が必要です。
だから、なかなか続かないというのはわかります。

ですが、本当にそれだけでしょうか？
私は、そこにもう一つ大きな理由があると考えます。

それは、

「姿勢を良くする方法を知らない」

ということです。

もちろん、背骨がまっすぐに立っている姿勢が良いということは、
ほぼすべての方が感じておられます。

だから、「姿勢を正す」というと、
ほとんどの方が背筋を伸ばしてまっすぐにしようとします。

ところが、これはかなり「しんどい」ですよね？
だから続かないのです。

ということで、
姿勢を良くする方法を一つ提案します。

１．「両耳」を意識する

２．「両耳を通って左右に伸びる一本の軸」をイメージする

３．その軸を中心に、顔面が地面と垂直になるように頭を前に回転させる

両手を使ったやり方もあります。

１．ほほ骨の外側斜め下の窪みに親指を当てる

２．耳の後ろの出っ張った骨の後ろの窪みに残る４本の指を当てる

３．そのまま両手で頭を前に少しだけ回転させる

こちらの方が感覚を取りやすいかもしれません。
上手くいくと、

「顎が胸やお腹、地面を突き刺す」
「頭が上から引っ張り上げられる」
「首、背中、腰の後ろが伸ばされる」
「肩が下に押し付けられる」

といった感覚が出てきて、
肩や腰の力を抜きやすくなります。

注意点は、
両耳を通った回転軸の位置を変えないということです。

この軸がブレると、
効果はなくなってしまいます。

この方法は、
「横から見たときに頭部が体より前に出ている人」に、
より効果的だとおもわれます。

前回の記事で、
練気武颯拳で修練する重心移動とは、

「重心から移動すること」である、
と書きました。

では、どういった修練をすれば、
「重心から移動すること」が出来るようになるのでしょうか？

「重心から移動する」ためには、
「重力」と「抗力」を感知することが必要です。

ところが、「重力」も「抗力」も、
その存在があまりにも当たり前すぎて認識することが難しい。

「空気」なんかと同じように、
無くなって初めて気づく類のものなのです。

そこで、いくつかの修練を並行して行っていくのですが、
その一つに骨盤や股関節を明確に意識できるようになる修練があります。

骨盤を様々な方向に旋回させたり、
胴回りの力を意図的に抜くことで、
骨盤や股関節を意識しやすくしていきます。

そしてある程度骨盤周りが意識化できるようになると、
そこから動き出す修練を行います。

「重心から移動する」の前段階として、
「より重心に近いところから移動する」わけです。

もちろんこれだけではなく、
「重力」や「抗力」をより感じられるようになるための修練も、
併せて行っていきます。

そしてここが一番重要な所ですが、
それらの修練は全て相対でチェックしながら行います。

一人では認識しづらい感覚の修練を相対で行うことで、
どちらかが気づけば上達することができます。

武颯塾においてはこういった修練によって、
「重心から移動する」ことを目指しています。

前回に引き続いて、
「重心移動」について考えていきます。

「重心を移動させる」動きと「重心から移動する」動きは、
一体何が違うというのでしょうか？

「重心を移動させる」動きは、
多くの方にとってなじみ深いものだと思います。

歩いたり走ったりするときに、
「つま先で地面を蹴る」というのがその典型です。

筋力を使って何かを押したり引いたりすることで、
身体を移動させる。

その結果として重心を移動させる動きが、
「重心を移動させる」動きなのです。

では、「重心から移動する」動きとは、
どのような動き方なのでしょう。

このことを理解するためにはまず、
「重心」について理解しなければなりません。

以前の記事でも触れましたが、
「身体に働く重力（の合力）と抗力（の合力）の作用点」
が身体の重心であると言えます。

つまり「重心」においては、
すでに様々なベクトルの「力」が働き続けているのです。

この「すでに働いているベクトル（＝重力と抗力）」によって移動することが、
「重心から移動する」ということなのです。

ここで整理しておきましょう。

「重心を移動させること」＝筋力による移動
「重心から移動すること」＝重力と抗力による移動

練気武颯拳で修練する「重心移動」とは、
「重心から移動すること」を指しているのです。

（文字の大きさを変えてみました。）

先日のブログ記事http://ameblo.jp/musou-kobe/entry-11130660768.htmlで、
「重心移動」についての気づきがあったと書きましたので、
今日はそのことについて考えてみます。

スポーツの世界ではよく耳にしますよね、
「重心移動がしっかり出来ている」とか「出来ていない」とか。

確かに「出来ている」と言われる人は上手く動いているように見えるし、
「出来ていない」と言われる人はなんだかぎこちない感じがします。

でも、「重心を移動させる」だけであれば、
ほとんどの人は出来ているはずですよね？

歩くことも走ることも、寝返りを打つことだって、
重心を移動させることに違いはないのですから。

それなのに、「重心移動」が出来ている人と、
出来ていない人がいる。

なぜなのでしょうか？

この疑問を解くカギは、
「重心移動」という言葉の捉え方にあります。

「重心移動」＝「重心を移動させること」と捉えると、
それはほとんどの人が問題なくできることだと言えます。

では、
「重心移動」＝「重心から移動すること」と捉えるとどうでしょう？

一見すると、大した違いではないように感じるかもしれません。
ただの言葉遊びだと思われる方もいらっしゃるでしょう。

ですが、ここには絶対的な違いがあるのです。

（以下、次回へ）